El filósofo surcoreano Byung-Chul Han sostiene que la siesta es una práctica de resistencia frente a la autoexplotación impuesta por la lógica neoliberal, y que su abandono implica renunciar a un derecho básico: el cuidado del cuerpo y la mente.
La siesta forma parte de las costumbres arraigadas en varios países, entre ellos España, Italia y naciones de América Latina. El filósofo surcoreano Byung-Chul Han, conocido por su crítica a la sociedad del cansancio, ha abordado este tema en declaraciones difundidas por el sitio OK Diario.
Han sostiene que el descanso después del almuerzo permite recuperarse y recargar energías para continuar con las actividades del día. Según su postura, con el paso del tiempo se ha dejado de valorar la importancia del reposo, y se tiende a ocupar todos los momentos del día con actividades o exigencias que conducen a un estado de agotamiento extremo, denominado burnout.
El filósofo afirmó: «Dormir bajo la luz del día no es pereza, sino una afirmación soberana del cuerpo contra la explotación voluntaria del yo». En su análisis, la autoexplotación se produce cuando el individuo se exige a sí mismo bajo la idea de autorrealización, lo que se alinea con la lógica del neoliberalismo y puede derivar en el síndrome del trabajador quemado o en cuadros de estrés profundo.
Han advierte que abandonar la costumbre de la siesta implica renunciar a un derecho básico: el de cuidar el cuerpo y la mente. Para él, recuperar la siesta es una forma de resistir la presión social que impulsa a la productividad sin pausa. Dedicar unos minutos a no hacer nada, cerrar los ojos y desconectar constituye un gesto de autocuidado que desafía la lógica de la autoexplotación.
Además, el filósofo señala que este ritual cotidiano ayuda a equilibrar cuerpo y mente en una sociedad cada vez más acelerada.
Otras ideas de Byung-Chul Han
- La preocupación por la buena vida está cediendo cada vez más a la simple preocupación por la supervivencia.
- La presión para alcanzar un cierto estatus de bienestar genera una contradicción que desemboca en una depresión exhaustiva.
- La sociedad del siglo XXI ya no es una sociedad disciplinaria, sino una sociedad de logros. Los adultos de esta era son empresarios de sí mismos, y cada sujeto es su propio objeto de publicidad, midiéndose todo en su valor de exposición.
- La obsesión por mostrarlo todo destruye el misterio, el deseo, la intimidad y la verdadera confianza social.
Perfil de Byung-Chul Han
Byung-Chul Han es doctor en filosofía por la Universidad de Friburgo, en Alemania, y está considerado uno de los pensadores contemporáneos más relevantes. Crítico del neoliberalismo, sostiene que la sociedad actual padece trastornos neuronales producto de un exceso de falsa positividad y de una falta de reflexión.